Vấn đề về Ông Thiện, Ông Ác chắn giữ trước cổng chùa

Người học Phật nói:

Nhân tiện, mọi người cho tôi hỏi, 2 ông Thiện - Ác (là 2 ông thần giữ cửa của chùa) theo tôi hiểu thì 2 ông ấy thuộc hàng Atula, chẳng biết đúng không?

Nhưng Theo Diệu Pháp Liên Hoa Kinh dịch giải thì Atula có phước báu ngang trời, nhưng đức không bằng, mà về nhân dạng thì hợp với 2 ông ấy. Cửa chùa là nơi thanh tịnh, vậy 2 ông ấy gác cổng, cầm vũ khí trên tay là có ý nghĩa gì?

Trả lời:

Cám ơn câu hỏi của bạn!

Vấn đề bạn đặt ra là 2 ông Thiện - Ác có phải là Atula không?

Có phải Atula có phước báo ngang trời nhưng đức thì không bằng?

Về cơ bản 2 ông Thiện - Ác chính thật là chúng sinh nẻo Atula, 2 ông Thiện - Ác tồn tại bằng định lực mà nẻo Atula là nơi hội tụ những chúng sinh sống bằng định lực.

Trong nẻo Atula có cả những người tu tập hàng nhị thừa, là chúng sinh nương vào pháp Phật tu hành. Do còn chấp pháp nên chúng sinh này dù đã tập định nhưng chưa phá bỏ được bản ngã. Kết quả là khi chấm dứt thân mạng thì thần thức rời khỏi thân xác vật chất, tâm ý của hạng chúng sinh này giữ định là một khối không an lạc, tự tại.

Đối với chúng sinh nẻo Atula dạng này mà nói phước báo ngang bằng nẻo trời và đức kém hơn thì đã không chuẩn vì sự thật sẽ trái ngược lại.

Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói chúng sinh ở nẻo Atula có phước báo ngang với nẻo trời và đức thì kém hơn chỉ mang tính ước lệ, dựa vào số lượng mà thôi.

Ở phần chánh pháp thất truyền của Phật Thích Ca - nẻo Atula, tôi có đề cập đến vấn đề chúng sinh nẻo Atula có sự phân bố rộng khắp trong 6 nẻo luân hồi. Do đó không hẳn về  đức nẻo Atula luôn thua kém nẻo trời. Vấn đề này chỉ mang tính tương đối.

Cửa chùa thanh tịnh, tại sao lại phải thờ hai ông thần giữ cửa với khuôn mặt đáng sợ, lăm lăm cầm vũ khí trên tay?

Bạn vẫn biết là có một ông giữ cửa - Thiện và một ông giữ cửa - Ác. Vì thế nên ông Thiện sẽ là người mời khách, niềm nở chào đón mọi người vào chùa cùng học hỏi chánh pháp, hộ trì tam bảo. Còn ông Ác sẽ là người bảo vệ giữ cho chùa thanh tịnh, bảo vệ người học Phật, ngăn chặn, trừng phạt những người phá hoại chánh pháp, tà ma ngoại đạo,...

Tại sao ở phần lớn ngôi chùa ở Việt Namđều có 2 ông Thiện Ác?

Lý do là khi Phật Thích Ca còn tại thế. Giáo pháp của Người đã độ thoát chúng sinh ở nẻo Trời, Atula, người thoát khổ giải thoát hoàn toàn. Vì "Đức trọng, quỷ thần kinh" và qua lời Phật thuyết thì Thiên Ma Ba Tuần (nếu tôi nhớ không nhầm thì Thiên ma Ba Tuần chính là người đứng đầu nẻo Atula) đã tự phát nguyện về sau nếu bất kỳ thiện nam tử, thiện nữ nhân nào nhận lãnh, hành trì theo chánh pháp thì Thiên Ma cùng đồ chúng sẽ theo bảo vệ, hộ trì người đó. Đó là nguyên nhân dẫn đến người học Phật ngày nay kính tin và thờ phụng 2 ông Thiện - Ác ở cửa chùa.

Thật ra, nếu một người sống thiện lương, không tham lam, sân hận, si mê, hoài nghi, kiêu mạn.

Tùy thuận hành trì bố thí, trì giới, nhẫn nhịn, tinh tấn, thiền định, trí tuệ thì người đó có cần chúng sinh nẻo Atula hộ trì, bảo vệ không?

Có ai lại có ý nghĩ, có tâm ý giết hại con người toàn thiện, toàn bích đó?

Khi Phật vừa thành đạo thì làm gì có đền chùa, miếu mạo,... Về sau, các vị vua Ba Tư Nặc, Tần Bà Sa, Tịnh Phạn, Ông Cấp Cô Độc, Thái tử Kỳ Đà,... Nhận thấy sự vi diệu của giáo pháp của Phật Thích Ca nên mới cúng dường đất đai để xây dựng nên các giảng đường để Phật và môn đệ tá túc rộng truyền chánh pháp ở các nước. Sau khi Phật nhập diệt vài trăm năm vẫn chưa có lấy được một pho tượng Phật thì ...

Thế nên, việc thờ phượng các pho tượng Phật, các môn đệ, bồ tát, la hán, cả 2 ông Thiện - Ác,... là do người học Phật đời sau tiêm nhiễm tục lệ thờ cúng ông bà tổ tiên và ảnh hưởng các tôn giáo khác tạo dựng nên. Đó chỉ là trợ duyên, trợ pháp. Không phải là chánh pháp chân truyền.

Tuy nhiên, việc làm trên đã thành lệ không thể "một sớm, một chiều" mà dứt bỏ được.

Cụ thể, nếu bây giờ mà đến những ngôi chùa cổ đập phá, dẹp bỏ 2 ông Thiện - Ác. Nếu mà người dẹp bỏ 2 ông Thiện - Ác, "Đạo không cao, đức không trọng" thì e rằng "mệt mỏi" với chúng sinh nẻo vô hình. Nếu người dỡ bỏ, đạo lực thâm trầm thì chỉ e những chú tiểu, thậm chí cả sư trụ trì bị "vạ lây". Nhưng nếu gặp người có đủ đạo lực khuyên giải thì vấn đề dỡ bỏ hai ông Thiện - Ác cũng bình thường thôi.