Chánh pháp thất truyền của Phật Thích Ca (Phần 3)

Nẻo Súc Sinh.

Đây là nẻo chúng sinh không nhiều khả năng học hỏi, nhận biết. Chúng cũng bị hạn chế về khả năng ghi nhớ, lưu giữ hình ảnh trong não bộ.

Chúng tồn tại chủ yếu dựa vào bản năng sinh tồn tự nhiên, tập tính hoang dã và ngu khờ hơn rất nhiều so với nẻo Người.

Khả năng hiểu biết, ý thức, nhận thức,… yếu kém thể hiện chúng không biết chúng sinh nẻo Người bắt chúng, giết chúng để làm gì?

Chúng chỉ biết chạm trán với loài người là rất nguy hiểm. Thế nên chúng thường lẩn tránh, trốn chạy. Về cảm giác, ở mức độ tương đối, chúng không có nhiều cung bậc cảm xúc phức tạp như ở loài người. Việc cắn xé gây thương tích, bị hành hạ, bị giết, bị nhốt,… thường gây cho chúng sinh nẻo súc sinh những cảm giác đau, sợ sệt, hoảng loạn,… nhưng chúng không mang nặng ý thức, tư duy về cảm giác đau khổ, phiền não,…

Những chúng sinh nẻo súc sinh thường luân hồi cục bộ nghĩa là chúng trải qua rất nhiều đời tồn tại trong hình dạng chủng loài mà chúng hiện diện bởi vì chúng có tập tính bầy đàn, tiếng kêu đồng loại, hình dạng chủng loài… là những tín hiệu được ghi nhớ do thói quen huân tập vì chúng thường xuyên dùng để giao tiếp, trao đổi thông tin với đồng loại.

Chúng chỉ luân chuyển sang chủng loài khác hoặc nẻo khác khi có những biến cố đặc biệt hoặc do cơ duyên thích hợp.

Đây là nẻo có rất nhiều, rất nhiều chủng loài nên việc luân chuyển cũng muôn hình vạn dạng không thể trình bày rõ ràng, rành mạch.

Tôi chỉ trình bày vài dạng luân hồi tiêu biểu, đơn giản.

Điển hình là việc luân hồi giữa con gà và con sói với cả hai chiều thuận nghịch.

Con gà sau rất nhiều kiếp tồn tại trong xác thân con gà. Vào một thời điểm nào đó, con gà bị lạc bầy và gặp phải một con sói. Lẽ thường, con sói sẽ đuổi bắt, vồ lấy con gà xấu số. Nhưng tập tính giống loài, con sói sẽ không ăn vội con gà, nó sẽ dùng con gà vào việc rèn luyện kỹ năng bắt mồi.

Hiển nhiên là con gà rất hoảng loạn vì xung quanh toàn là hình ảnh những con sói hung ác. Ký ức mới đáng sợ này sẽ được ghi nhận với hình dạng, tiếng gầm gừ, việc đuổi bắt, vờn mồi,… và không có gì đáng ngạc nhiên khi con gà đó sẽ là con sói ở kiếp sau.

Việc luân chuyển từ con sói thành con gà cũng bi thảm không kém.

Một con sói chuyên bắt trộm gà của một gia đình sống ven rừng. Sau nhiều lần mất gà, người chủ đã đặt bẫy nhằm bắt kẻ phá hoại. Con sói dính bẫy. Người chủ thật sự căm giận muốn giết ngay con sói nhưng lại nghĩ không hẳn chỉ có một con sói. Họ quyết định không giết con sói mà nhốt cạnh chuồng gà để những con sói khác thấy đồng loại bị nhốt không đến phá nữa.

Mặc dù con sói bị con người bắt nhưng nó không quan tâm, nó đang đói và món ăn khoái khẩu của nó là những con gà đang bị nhốt ở gần bên. Con sói bị bỏ đói đến chết với một nỗi nhớ… con gà.

Con người rơi vào nẻo súc sinh như thế nào?

Có thể là thói quen, là thú vui, là sự ưa thích,…

Ví như tôi là người thích nuôi những con thú cưng - chó, mèo, chim cảnh,… Sự yêu thích đó khiến tôi lưu giữ những hình ảnh xinh đẹp dễ thương đó vào trong tiềm thức thì sẽ có một lúc nào đó tôi sẽ là một trong những chú chim xinh đẹp, chú chó dễ thương, con mèo hoang vô chủ,…

Nẻo súc sinh chuyển sang kiếp người như thế nào?

Có rất nhiều hình thức khác nhau, tôi chỉ trình bày hình thức cơ duyên, phúc phận.

Một chú chó con đi lạc, đói lả một đứa bé biết yêu thương loài vật mang về nuôi chăm sóc. Con chó đó sẽ nhớ hình bóng con người đã thương yêu, nuôi chú và nếu nhân duyên đến con chó đó sẽ chuyển kiếp.

Nẻo Trời, Atula chuyển sang nẻo súc sinh ở dạng trực tiếp.

Sau khi nhàm mỏi, chán chê sự tự tại, ý niệm về thân sẽ dẫn chúng sinh hai nẻo Trời, Atula mang trên mình vảy hoặc lông thú dựa vào niềm tin hoặc định tâm.

Nẻo Atula còn chuyển sang nẻo súc sinh thông qua nẻo Người.

Có một số người nhàm chán cuộc sống đua chen, quay về đời sống ẩn dật, tu tập thiền định đạt được định tâm nhưng không hiểu biết về chánh định. Họ nhìn những con bướm, những con chim,… ở nơi họ sinh sống thật tự do và họ mong mỏi được là con chim, con bướm,… Định tâm mà họ đạt được sẽ giúp họ luân chuyển vào xác thân nẻo súc sinh.

Và còn nữa… Những chúng sinh tạo nhân xấu ác rơi vào nẻo súc sinh quả thật rất nhiều, nhiều vô số.

• (Còn tiếp)